قالها صراحة ”ثم يجئ عيسى ابن مريم من قبل المغرب..." | المجئ يسبق النزول
مجئ المسيح يسبق نزول المسيح, مجئ المسيح يسبق نزول المسيح, مجئ عيسى يسبق نزول عيسى, كما يقال التكرار يُعلم, نعلم أنا نخاطب أُناس علقوا عقولهم على الشماعات وتجردوا منها بذرائع كثيرة ومن أقبحها وأكثرها تضليل للناس هي "الله قادر" نعم هذه الكلمات التي هي في الحقيقة في أعلى درجات الصحة إلا أن لا تنطبق على الكثير من العقائد الفاسدة و الباطلة التي لا أساس لها سوى هوى الأنفس وضعف الإيمان ممتزجة بقوة التأثير وغسيل الأدمغة وساعدهم في ذلك الإمعية و حقيقة أن مبلغ هَم معظم الناس هو الدنيا, وقد تم تحزيرهم على مر الزمان من قبل الحكمة المرسلة من عند الله إن كانت في شكل نبي أو كتاب أو...
 |
| المسيح ذو القرنين |
نجد أنفسنا دائماً في حوجة لتوضيح أن هذه المدونة وصفحة الفيسبوك ليست خاصة بصاحب الدعوة "المسيح في ميلاده الثاني مهدياً" وإنما نفر من أصحابه, ولا يُعاتب الأستاذ بخطأ الطالب, مع العلم أنا في المدونة نخاطب الناس بأسلوب مختلف تماماً عن المسيح في تبيانه للحق في المناشير والكتب التي يكتبها منذ ثمانية وثلاثون عاماً وهي بالموقع الإلكتروني. فالهدف من هذه الكتابات نشر الدعوة ونشر الحق بين الناس وليعلم الباحثين عن الحق أن الفرج قريب ولكي يتوجه الناس للكتب التي في الموقع ويتدبروها فالقرآن الناطق بينكم.
قال صلى الله عليه وآله وسلم:” ثم يجئ عيسى ابن مريم من قبل المغرب مصدقاً بمحمد وعلى
ملته فيقتل الدجال ثم إنما هو قيام الساعة” رواه أحمد وله شواهد كثيرة منها بالبخاري ومسلم على مجيئه من المغرب. .
أحد الذرائع والحجج التي يتوارى وراءها الناس بدرجاتهم المختلفة في العلم هي تصانيف و أنواع الأحاديث وفكرة وجود السنة والفرض من الأساس يستخدمها الكثيرين للإعراض عن ما يخالف هواهم وفي أسوأ الأحوال ما ألفته عقولهم وعهدوا عليه آبائهم والكثير كذب بأحاديث المهدي لكثرتها ولعدم فهمها و الأضل من ذلك أن أحد مقاييس معرفة الحق عندهم الكثرة بأن يظن أن "من غير الممكن أن يكون مليار مسلم يؤمن برفع المسيح جسداً أو وفاته وفاة نوم وأنه موجود فيها بكامل بشريته وأنه ينزل منها بشراً على جناخ ملكين على المنارة... من غير الممكن أن هذه العقيدة باطلة إن كانت لنهض علماءنا الأفاضل وصححوها أو على أقل تقدير لما تناولها على أنها الحق من عند الله وورثتها الأجيال وسلمت بها".
فكما قلنا يصعب على الكثير من الناس الخروج من تحت وطأة الكثير من العوامل وإستقبال الحقائق وإن كانت مدعومة ومثبتة مبرهنة بكل الطرق المقبولة.
في هذا الموضوع أردنا أن نبين بعض الحقائق:
أولاً:
أن المجئ والقدوم في كل الأحوال يسبق النزول والحط أو موضع النزول.
في اللغة العربية وفي علم الكلم واللفظ والأقوال والأفعال المجئ يسبق النزول فما نزل من لم يجئ بل نزل من جاء.
وأيضاً في إصطلاح اللغة العربية المجئ يسبق النزول فكثرت أحاديث النزول وتعددت وأن النزول ليس نزولاً من السماء كما يعتقد أغلب المسلمين وأهل الأرض, وإنما هو النزول البسيط المعنى في اللغة العربية من تصريف الفعل ينزل نزل منزلاً بمعنى حط وحلّ.
في معجم لسان العرب: النزول الحلول، ونزلَ عليهم ونزلَ بهم ينزِل نزولا
ومنزَلا ومنزِلا. المَنزِل والمَنزِلة: موضع النزول. قال ابن سيده: منزِلنا
بموضع كذا، يعني: موضع نزولِنا. والمنزِل: الدرجة، والمنزِلة: الرتبة.
تقول انت مني بمنزِلة كذا..
وحتى كلمة منزِل التي نجدها في الشعر العربي القديم، لا تعني بيت حصرا وانما تعني مكان وموضع النزول. يقول أبو تمام:
نقل فؤادك حيث شئتَ من الهوى * ما الحب إلا للحبيب الأولِ
كمْ منزِل في الأرض يألفه الفتى * وحنينه أبداً لأولَ منزل
كلمة منزل في قوله:"كم منزِل" و"لأول منزل" المراد بهما موضع النزول والحلول.
ويقول المتنبي:
لكِ يا منازلُ في القلوبِ منازلُ * أقفرتِ أنت وهنْ منِك أواهلُ
"منازل" الأولى مواضع نزول الأحبة. والثانية أنه جعل من القلب مكانا لنزول
الأحبة. والمعنى إذا كانت ديار الأحبة قد خلت منهم فإنهم في قلبه نازلون
مقيمون.
" قفـا نبـك ِ من ذكرى حبيب منزلِ بسقط اللوى بين الدخول فحوملِ ".
فالنزول لفظ عام يتحدد بتحديد القرائن, والمسيح عيسى بن مريم يجئ من المغرب -
وهو المغرب الجغرافي لموقع نزول الحديث وهو السودان ليس المغرب العربي البلد كما
فهم أغلب الناس والكثير هاجر إلى المغرب إيمانا بحديث ولو حبواً على الثلج -
والمغرب الجغرافي واضح وعند الجمع بين مختلف الأحاديث يتحدد المقصد من المغرب بلد المسيح في ميلاده الثاني. وكتبنا موضوع بعنوان من أعظم أحداث التاريخ هنيئاً لمن قرأها | أهل المغرب تغزون جزيرة العرب فيه بعض الأدلة وغيرها
الكثير يقع التحديد جه مجيء المسيح عليه السلام بطائفة المغرب.
تكرار النزول
يستخدم المكذبون بعودة المسيح والضالين المضلين تعدد الأحاديث التي تخبر بنزول المسيح عيسى بن مريم في أماكن مختلفة ومتباعدة جغرافياً وصل عددها إلى خمس فقد أُستخدم هذا كدليل لعدم صحة الأحاديث وبالتالي التقليل من صحة عودة المسيح.
إقتباس من كتب المسيح
في جانب آخر من المنشور إستعرضت معظم الأحاديث التي ذكر فيها الرسول صلى الله عليه وسلم نزول عيسى إبن مريم في منطقة الشام، فليس فيها ما يدل على أنه ينزل من السماء بل أن نزوله المتكرر في مناطق مختلفة في الشام يدل على حركته لقيادة جيوش المسلمين وهي تقاتل الدجال، فهو يتحرك من جيش لينزل في جيش آخر حتى ينزل في المنارة البيضاء وفي جبل الدخان وبالأعماق أو بدابق وفي عقبة أفيق وفي بيت المقدس عند صلاة الصبح ويومها يقتل الدجال .
بعض أماكن النزول
في حديث عثمان بن أبي العاص مرفوعا: «وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق فيبعثون سرحا لهم,...فإذا قضى صلاته أخذ عيسى حربته, فيذهب نحو الدجال...".
وآخر : "... وإنه يحصر المؤمنين في بيت المقدس، فيزلزلون زلزالا شديدا، قال، فيهزمه الله وجنوده» [قال الألباني إسناده ضعيف].
وعن حديث حذيفة بن أسيد أن الدجال يأتي: «جبل إيلياء ـ (المراد به الجبل المحيط بمدينة القدس) ـ فيحاصر عصابة من المسلمين فيقول لهم الذين عليهم ما تنتظرون بهذا الطاغية أن تقاتلوه حتى تلحقوا بالله أو يفتح لكم، فيأتمرون أن يقاتلوه إذا أصبحوا. فيصبحون ومعهم عيسى ابن مريم فيقتل الدجال و يهزم أصحابه، حتى أن الشجر و الحجر والمدر يقول: يا مؤمن هذا يهودي عندي فاقتله» [رواه للحاكم (4/529- 530) وصححه ووافقه الذهبي وهو كما قال.
ولمسلم في الفتن (2937/110) من حديث النواس بن سمعان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق، بين مهرودتين، واضعا كفيه على أجنحة ملكين، إذا طأطأ رأسه قطر، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ، فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات، ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه . فيطلبه حتى يدركه بباب لد، فيقتله».
ولقد مجد المسلمون هذا الحديث أو مفهوم النزول من السماء على جناح ملكين من غير وعي كافي وغير إهتمام بكل ما يناقضه وينبذه من القرآن والسنة وغيره من الأدلة ولكن كما قلنا هذا ما عهدت أبائها عليه.
فنقول جاء فلان من مدينة كذا ونزل عند فلان, وليس مقبول عكس المعنى لأن لكل من جاء ونزل معنيين مختلفين ولا يصح للعرب ولكل قارئ للقرآن إساءة إستخدامه.
وذلك يثبت أن الناس دائماً ما تردد مقولات هم أبعد من فهمها كأن يردد الناس "ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى" والحقيقة هي أنهم ضعفوا معظم الأحاديث وأنكروا الكثير وأعرضوا عن السواد الأعظم منها ومن بعد كل هذا ما لم يستطيعوا الإلتفاف حوله أولوه بما تهوى أنفسهم وما راق لآبائهم وما سهل عليهم فهمه أو ما ساقه إليه فهمهم السقيم, فبأي حق يفسر الناس أحداث هم أبعد من يفقهوا فيها شيئاً ويجزمون ويقطعون وآخرين يقاتلون في سبيل ما صنعوه من باطل, لكن كما يقال كالحمار يحمل أسفارا... وقد رفع العلم من زمان بعيد لذلك ولكن ظلت الكتب المقدسة بأنواعها والكل يستخدمها "مسلم أوكافر" ولكن الحقيقة هي أن هذه الكتب لن تغني عنهم شيئاً وكما قال الحديث "هذه التوراة والإنجيل فما اغنت عنهم| حديث رفع العلم" فيصبح أهل الزمان فعلاً
"مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ" والأمر يشمل المسلمين.
فلذلك على الناس إعادة قراءة ودراسة كل ما يتعلق بالمسيح عيسى بن مريم لأنه مفتاح هذا الزمان ولغيره من العقائد الفاسدة التي ضللت الناس من غير أن يعوا بالعواقب.
ثانياً:
كثرة الأحاديث التي تربط عيسى بالمغرب تجعل المغرب أحد الأماكن التي يأتي عليها أو منها المسيح عيسى بن مريم ولكن عند إطلاق كلمة المغرب كانت مصاحبة لأكثر من حقيقة على لسان رسول الله فغير أنه المكان الذي يجئ منه عيسى بن مريم هو نفسه المكان الذي لا يزال أهله ظاهرين على الحق... وهو المكان الذي يوجد به باب المغرب المفتوح للتوبة سبعين خريفاً وهو ذاته المغرب الذي غربت في عينه الحمئة الشمس "عيسى" وهو ... وهو.
ثالثاً:
الحديث ينفي القول بنزول عيسى من السماء "ليس في مجمله فعيسى فعلاً سينزل أما لفظ - من السماء ليس له مكان في الأحاديث وهو من هوى ومخيلة الناس وهذه النقطة - ثبوت النزول لكن ليس من السماء- إذا صحت لهدمت كل المعتقد ولكن لم نركز عليها لأن ليست غايتنا هدم شيء وإنما بناء العقيدة السليمة -وإذا تجاوزنا هذا يكون النزول بطريقتين أولها بنزول روح عيسى بن مريم كما نزلت أول مرة في رحم مريم وهي في النزول الثاني بعد وفاة عيسى ورفع روحه هي الشمس التي تغرب في عين حمئة المذكورة في القرآن والتي مثلت حجاب لم يفقه العلماء والمفكرين على مر العصور جهلوا معناها -ولم يصرح آل البيت بمعنى الآية- وكانت كعصى قوية يتكئ عليها كل كاره لدين الله محاججاً بها المسلمون ولا أحد أولها بالتأويل الصحيح إلا صاحبها وهو المسيح عيسى بن مريم في ميلاده الثاني.
والمعنى الثاني للنزول هو بتكرار نزول المسيح عليه السلام على أماكن تمركز الجيوش والمجاهدين لقيادتها وهذا يكون ببساطة بإستخدام أحد منتجات هذا العصر من طائرات وعربات ومن أبسط معاني النزول - التنقل بين الأماكن" فكما قلنا حديث مجئ المسيح عيسى بن مريم من المغرب ينفي فكرة النزول من السماء بالفهم السائد عند الناس, والمفارقة أن قبل فترة سقط أجزاء من أقمار صناعية ضخمة وسقطت نيازك وكان سقوطها حرفياً من السماء فلم يراها إلا قلة من أهل الأرض والذين وقع عندهم الحدث, فكيف يتوقع الناس أن يروا المسيح في وقت نزوله وفي أي ساعة من اليوم سينزل على المنارة هل إن وجد من شهد ذلك يمثل حجة على من لم يشهد هل سينزل المسيح بالمنارة ويخبر الناس أنه نزل من السماء فيصدقوه هل نزوله من السماء على المنارة هو المقياس الوحيد لمعرفته أو لتعريفه بنفسه وعند نزوله بأي لغة يتحدث وهو قبل رفعه كان يتحدث الآرامية أو العبرانية أو السريانية وأي منها لا يفقهها النازل عليهم فكيف؟ وإذا تكلم الفصحى أين تعلمها في السماء هل كان فعلاً بكامل بشريته أم في حالة النوم التي رفع عليها؟ ونعلم أن هذا النهج سيؤدي إلى طريق مسدود لذلك نكف عنه فهو طريق الجاهل فكما قلنا أحد أقوى الذرائع القول ب"الله قادر".
والمعنى الثاني للنزول هو بتكرار نزول المسيح عليه السلام على أماكن تمركز الجيوش والمجاهدين لقيادتها وهذا يكون ببساطة بإستخدام أحد منتجات هذا العصر من طائرات وعربات ومن أبسط معاني النزول - التنقل بين الأماكن" فكما قلنا حديث مجئ المسيح عيسى بن مريم من المغرب ينفي فكرة النزول من السماء بالفهم السائد عند الناس, والمفارقة أن قبل فترة سقط أجزاء من أقمار صناعية ضخمة وسقطت نيازك وكان سقوطها حرفياً من السماء فلم يراها إلا قلة من أهل الأرض والذين وقع عندهم الحدث, فكيف يتوقع الناس أن يروا المسيح في وقت نزوله وفي أي ساعة من اليوم سينزل على المنارة هل إن وجد من شهد ذلك يمثل حجة على من لم يشهد هل سينزل المسيح بالمنارة ويخبر الناس أنه نزل من السماء فيصدقوه هل نزوله من السماء على المنارة هو المقياس الوحيد لمعرفته أو لتعريفه بنفسه وعند نزوله بأي لغة يتحدث وهو قبل رفعه كان يتحدث الآرامية أو العبرانية أو السريانية وأي منها لا يفقهها النازل عليهم فكيف؟ وإذا تكلم الفصحى أين تعلمها في السماء هل كان فعلاً بكامل بشريته أم في حالة النوم التي رفع عليها؟ ونعلم أن هذا النهج سيؤدي إلى طريق مسدود لذلك نكف عنه فهو طريق الجاهل فكما قلنا أحد أقوى الذرائع القول ب"الله قادر".
رابعاً:
تكرار النزول ينفي فهم النزول من السماء ويجعله في مكانه الحق وهو نزول حِل وترحال وتنقل وتحركات بعضها أو جلها عسكري.
فنختم بالقول أن المسيح عيسى بن مريم توفاه الله ورفع روحه إليه وهي كوفاة كل الأنبياء ولا ترفع لله إلا الأعمال والأرواح وأنه سينزل بعدها "كما بدأنا أول خلق نعيده" ونزوله روحاً في طينة حمئة وهي رحم أمه الآدمية ليتخلق ويخفى على الناس ولادته إلا حين إعلانه لشخصه 1981 م مطلع القرن الخامس عشر ويدعوا الناس لإتباعه كما فعل رسول الله محمد عليه صلاة من الله وآله وسلم إلى أن تمر الدعوة بفترة طويلة بها مختلف العقبات ومع ذلك لا شرخ فيها وتحذوا حذوا دعوة رسول الله بالقدم. وحتى ييأس المؤمنون ﴿ أَمْ
حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ
الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ البَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ
وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ مَتَى
نَصْرُ اللهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ ﴾ [البقرة: 214]، وقال: ﴿ إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ ﴾ [غافر: 51].
والحقيقة هي أن المسيح في الميلاد الثاني هو الإنسان الكامل لذلك الآية لا تنطبق عليه ولكن على أصحابه. فمن بعد يأتي الفرج ويعلن المسيح عليه السلام إنتقال الدعوة إلى المرحلة الثانية والأخيرة وهذه المرحلة جهادية في المقام الأول وسيتعامل معها الناس بنفس نهج الإرهاب ويتهموها بكل الإتهامات ومن بعد بدء ذلك تكون الخرطوم منارة الهدى ومنها يخرج المسيح بطائفة المغرب لينزل بمواقع النزول المختلفة التي تكررت أكثر من خمس أماكن ينزل بها المسيح
المهدي ونعم سيكون نزولاً على جناح ملكين وليس فقط ملكين ولكن إن الله
يسخر الملائكة أجمع لخدمة المسيح عليه السلام في يوم الخروج وفي فترات بأسه
على أعداء الله. والأحاديث الدالة على ذلك كثيرة فهو المؤيد بالروح القدس فكيف
لا...ومرة أخرى لسنا صاحب الدعوة والموقع الرسمي في الروابط أدناه. فكر ولا تعجل بلسانك قبل عقلك.
وما أكثر العبر وأقل المعتبرين
إذا خرجت السودان طلبت العرب ينكشفون، حتى ينزلوا ببطن الأرض... الأردن” | السودان و هرمجدون
ظهر [ذو السويقتين] هَـادِمِ الـكَـعْـبَـةِ الرجل الأسود من الحبشة ومخرج كنوزها | من السودان وباسم سليمان
وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ | ونذرهم في طغيانهم يعمهون.
سلسلة منشورات المسيح المهدي المحمدي
الإيميل greatzone0@gmail.com
فيسبوك قروب
ما أجملها بآلامها وأفراحها - ما ابسطها وما أعقدها Its A Beautiful World
الصفحة
المخلص والمهدي المنتظر اليوم
فيسبوك قروب
ما أجملها بآلامها وأفراحها - ما ابسطها وما أعقدها Its A Beautiful World
الصفحة
المخلص والمهدي المنتظر اليوم
Taking a live is getting easier and popular - You Have No Right
Yesterday Day I Saw Tow Little Boys Playing With Silk Cars | Children View The World Better
سلسلة منشورات المسيح المهدي المحمدي
مواضيع قد تهمك
للتواصل المراسلة على الإيميل greatzone0@gmail.com
أو زيارة المدونة
مشكلة الناس اليوم أنهم لايفكرون - رفع العلم | وإن فكروا يفكرون فيما هو قصير المدى
قناة العربية تتحدث عن كثرة حالات الجزب وادعاءات المهدي المنتظر
أو مجموعة الفيسبوك
موضوع آخر الريس انت الريس سلمها لعيسى | السر وراء هتافات المؤتمر الوطني السودان وعيسى
مواضيع مهمة
الكتب - صحيح مسلم - كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان- الجزء رقم4
(1) مركز الاسلام الاصيل للثقافة والاعلام - اليوميات: العقل
22 آية في وجوب إعمال العقل و ذم من لا يعمل عقله !! - منتديات المنزهون من أهل الحديث
كتابات رائعة للأحمدية في وفاة عيسى عليه السلام
موقع الأكلوة وعلامات الساعة
The Strangest Secret
أو زيارة المدونة
شتان ما بين كتاباتي وكتابات المسيح | فقط إقرأ ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها
مشكلة الناس اليوم أنهم لايفكرون - رفع العلم | وإن فكروا يفكرون فيما هو قصير المدى
بألسن متعددة نُخبر بمبعث المسيح بميلاد جديد| الهوسا والأمازيغية الهندية والفارسية
Yesterday Day I Saw Tow Little Boys Playing With Silk Cars | Children View The World Betterكثُر ادعاء المهدوية ولا يمكن ان يكون بناءا على رؤى منامية | كثرة الرؤى إشارة بينة أن هذا زمان خروجه
The News Of The Return Of Jesus Christ | The Savior Is Back In Sudan - The Second Coming
Jesus The Savior Is Back In Sudan - The Second Coming قناة العربية تتحدث عن كثرة حالات الجزب وادعاءات المهدي المنتظر
أو مجموعة الفيسبوك
موضوع آخر الريس انت الريس سلمها لعيسى | السر وراء هتافات المؤتمر الوطني السودان وعيسى
مواضيع مهمة
معنى العقل عند اهل البيت عليهم السلام
فصل: رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان:|نداء الإيمانالكتب - صحيح مسلم - كتاب العلم - باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن في آخر الزمان- الجزء رقم4
(1) مركز الاسلام الاصيل للثقافة والاعلام - اليوميات: العقل
22 آية في وجوب إعمال العقل و ذم من لا يعمل عقله !! - منتديات المنزهون من أهل الحديث
كتابات رائعة للأحمدية في وفاة عيسى عليه السلام
موقع الأكلوة وعلامات الساعة
The Strangest Secret
